¿Quién es apto o maduro para la práctica de atma-vichara? (fragmento de vídeo)

Fragmento del siguiente vídeo de Michael James (28-07-2024, Chicago Ramana devotees - Bhakti is the mother of jñana: https://www.youtube.com/watch ?v=jTR6apSgOs4&t=4676s&ab_channel=SriRamanaTeachings

01:34:14 – 01:40:00

Una de las preguntas que hizo Natanananda está en Abhyāsa prākaraṇam (en Upadesa manjari)... Su segunda pregunta es:

-¿Es posible que todos los adhikāris (los que están cualificados) sigan este jñana-marga?

¿Por qué es necesario hacer esfuerzo para practicar la investigación quién soy yo (atma-vichara)?

Artículo traducido del original en inglés escrito por Michael James y publicado en su blog el 24 de marzo de 2016: https://happinessofbeing.blogspot.com/2016/03/why-is-it-necessary-to-make-effort-to.html

En dos comentarios de uno de mis artículos recientes, ¿Por qué deberíamos creernos lo que nos ha enseñado Bhagavan?, un amigo que escribe con el seudónimo «Viveka Vairagya» citó extractos de las enseñanzas de HWL Poonja (a quien sus devotos conocen como «Papaji») tal y como se recogieron en la página web Satsang with Papaji, y en los cuales expresa ideas que contradicen directamente las enseñanzas de Bhagavan. En uno de esos extractos, Poonja dijo

¿Cómo podemos afinar o pulir nuestro poder de atención para poder discernir lo que somos realmente?

Artículo traducido del original en inglés del blog de Michael James con fecha 30 de mayo de 2019: https://happinessofbeing.blogspot.com/2019/05/how-can-we-refine-and-sharpen-our-power.html

En un comentario en mi artículo anterior, ¿Cómo practicar la indagación de uno mismo (ātma-vicāra)?, un amigo llamado Rajat Sancheti escribió:

Los deseos, miedos, etc., ¿pertenecen al ego o a la persona? La persona es insintiente y no puede desear o temer nada, así que deben pertenecer a ego, supongo. Pero, entonces, ¿por qué estos deseos y miedos tienen una naturaleza tan personal? Por ejemplo, el deseo de dinero, lujuria, estatus, etc., estos son solo deseos del cuerpo. ¿Es que, cuando ego identifica este cuerpo como «yo», toma los deseos y miedos del cuerpo como suyos? O, ¿son los deseos y miedos solo los deseos y miedos de ego?

¿Es posible tener un "vislumbre del Sí mismo"?

Artículo traducido del original en inglés del blog de Michael James con fecha 30 de enero de 2021: https://happinessofbeing.blogspot.com/2021/01/is-it-possible-for-us-to-have-glimpse.html

Un amigo me escribió preguntando «¿puede la práctica llegar a ser constante? Girando mi atención hacia dentro, permanezco ahí (YO-SOY). ¿Dónde termina el esfuerzo? He tenido vislumbres del Sí mismo, ¿cómo permanecer ahí? ¿Acaso es posible?», a lo que respondí:

¿Debemos purificar nuestra mente por otros medios antes de que podamos practicar ātma-vicāra?

Artículo traducido del original en inglés de Michael James que está en su blog con fecha 25 de septiembre de 2018: https://happinessofbeing.blogspot.com/2018/09/must-we-purify-our-mind-by-other-means.html

Este artículo está adaptado de una serie de mensajes que intercambié con una amiga por WhatsApp.

La investigación quién soy yo no es cosa de un «yo» que busca otro «yo»

Artículo traducido al español del original inglés del blog de Michael James del 23 de junio de 2021: https://happinessofbeing.blogspot.com/2021/06/self-investigation-is-not-matter-of-one.html

Un amigo me escribió hace poco preguntando «cuando intento buscar "yo" dentro, no puedo encontrar ni este ni su fuente. ¿Dónde está mi error y cómo debo practicar vichara correctamente?», a lo que respondí:

¿Existe algo independientemente de nuestra percepción?

Artículo traducido al español del artículo original de Michael James, con fecha de 2 de mayo de 2017, que se encuentra en esta página de su blog: https://happinessofbeing.blogspot.com/2017/05/does-anything-exist-independent-of-our.html

                
En un comentario sobre mi artículo anterior, ¿por qué hace falta esfuerzo para ir profundamente en nuestra práctica de la investigación quién soy yo? un amigo, de nombre Samarender Reddy, preguntó: